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古希腊民主的两面性 (读史漫笔67)

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发表于 2019-2-11 17:11:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
  通史指出,古希腊的民主,主要是指雅典的民主,公元前5世纪时,雅典的民主特别突出,相比之下,古希腊的其他所有城邦,包括斯巴达在内,都黯然失色。民主政治在伯里克利时期(公元前461-前429年)达到最高潮。伯里克利是古希腊民主政治的杰出代表,是古代世界最著名的政治家之一,人们称伯里克利时期是雅典的黄金时代,也就是古典希腊的黄金时代。史家说, “伯里克利的黄金时代”、“希腊的奇观”、“希腊的光荣”——这是西方人提到公元前5世纪希腊文明时通常所用的一些夸张的说法。
  公元前470年苏格拉底诞生,很幸运,他就生活在古希腊民主的黄金时代里,古希腊的民主熏陶并成就了苏格拉底。
  古希腊民主的实质是什么?史家选摘了伯里克利的一段演说辞,用以阐述古希腊民主的真理,十分典型。
  公元前431年,希腊的两个城邦斯巴达和雅典之间迸发了一场战争,就是所谓的伯罗奔尼撒战争,期间打打停停,从公元前431年不断打到前404年,战争中许多人丧失了性命,为悼念因作战而倒下的雅典英雄,伯里克利留下一篇千古传颂的的演说词——<<在阵亡将士国葬仪式上的演说>>,他骄傲地宣称:
  我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模拟我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就失去确认。一个公民只需有任何长处,他就会遭到提拔,负责公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。

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